부활

기독교가 로마의 국교가 된 후 얼마 되지 않아 

이교도의 봄축제 등 토착종교를 버리고자 하는 선교적 의도로 

부활절을 제정하고 곧이어 고난주간과 사순절을 만들었습니다. 

천년이 넘는 세월이 지나 이제 이런 절기들은 선교적 기능을 거의 상실하고, 

세상은 카니발축제를 남겼고, 교회는 계란, 재, 칸타타 등을 남겼습니다. 

"고난 주간 입니다. 이번 한주간 그리스도의 고난을 생각하며..." 

라는 말은 어떻게든 한 주 만이라도 겅견하게 지내야하지 않냐는 권면입니다만 

부활보다는 오히려 죽음을 생각하는 시간이 최소 6일에서 최대 40일이나 길어 진 것은 사실입니다. 

사람들은 여전히 부활 이외의 것들을 향해 흩어지고 있습니다. 

이리저리 발걸음을 돌리지만, 흠칫 돌아보면 바벨탑 아래입니다. 

십자가를 바라보고, 빈 무덤에 들어가, 부활의 주님을 만나야 합니다. 

부활의 예수님을 만난 사람마다 전인생을 걸고 부활을 증거하는 사람이 되는 것, 

이것이 기독교의 비밀이고 힘입니다. 

모여서 하던 것들이 중단된 이 시점에, 각자의 책임이 더 드러나고 있습니다. 

부활의 사람들이 

마라나타를 외쳐야 할 때입니다. 

목사 이승현 배상